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人文素养的培养

 

 

一个细致的社会,一定是从人文素养开始。 曾经有一所小学教导学生如何去欣赏人

生里艺术中的沉静与美好,如果学生懂 得感恩,懂得回报这个社会,他们会找到人

生中最重要的价值,那就会是他们 一辈子最重要的资产。 台湾社会是一个过动的

社会,任何事情发生马上引起骚动。但人一盲目追逐就 没有时间去思考,更不可能

将自己浮躁的心沉淀下来,而要培养优雅的气质, 首先就必须学会「安静」。

 

有一次我在广播中听到一位主持人访问某沟通专家,专家提出了一个理论,叫做

「73855」,什么是73855呢?他说根据研究,我们在第一次认识一个人的时候,听

他说话的内容占了百分之七,他的外表、服装占了百分之三十八,气质占百分之五

十五,也就是说你给人的第一印象是你的气质、第二是你穿了什么、第三才是你说

了什么。这理论虽然不见得完全正确,但的确也点出当我们站在别人面前,第一个

散发出来的就是气质,而气质来自于内在的涵养。 我们英文不好,有英文补习班;

电脑不会,有计算机研习营;但是如果意识到气质不够优雅,很多人就傻了眼,不

知道该从哪里下手才好。  就从学习安静开始 其实,培养优雅的气质首先必须学会

「安静」。 我常觉得:台湾社会是一个「过动」的社会,任何事情发生马上引起骚

动,好像每一个人都深怕自己漏掉了什么,因此我们看新闻需要掌握每一分钟的动

态,一个小小的绯闻,你希望有SNG现场的联机报导,看完一堆call in节目的深

度讨论,接着又看各杂志的挖掘内幕,就是怕自己有哪一个环节不知道,害怕自己

与这个社会的话题脱节。因为充满了信息恐慌,所以我们每一个人都在追逐「实

时」的讯息,人一盲目追逐就没有时间去思考,更不可能将自己浮躁的心沉淀下

来。   《大学》中有一段话应该可以算是最精辟的见解:「知止而后能定,定而后

能静,静而后得安,安而后能虑,虑而后能得。」 其次,现代人都太重视每一件事

情「立即性」的效果,希望可以「七天学好英文」、「半年让你成为千万富翁」,

什么事情都要越快越好,但是我们都忽略了,其实人生有很多事情是不需要有「结

果」的。

 

我们培养对艺术的欣赏、对美的事物的喜爱,你怎么可能在短短的时间内看到「结

果」?朱光潜先生有一句话让我非常认同,他说:「美感的世界是一个纯粹意象的

世界,欣赏艺术是从有实用的世界走向一个理想的世界,也就是没有利害关系的世

界。」没有错,当每一件事情都有利害的时候,你怎么能有平静的心灵去欣赏它?

因此,我们每一个人的内在都应该有一些事情,是超越利害关系的、是不求回报

的,这样我们才能从另外一个领域去发现我们自己,找到可以让自己安静的境

域。 这是修养的第一步。   但我们要如何让自己免于庸俗呢?我一再提到对「艺

术」的喜好,也许很多年轻朋友们一听到「艺术」这两个字就吓到了,觉得真是高

不可攀、而且太过遥远。 让艺术约束内在的躁动 我就举我自己的例子吧。

 

我对艺术的喜好是从音乐开始的,大概十四、五岁时,有一回看了一部黑白电影,

大概是叫「艳曲凡心」,电影演的是音乐家舒曼的故事。舒曼的太太叫做克拉拉。

克拉拉是一个非常有名的音乐家,在音乐的造诣上甚至比舒曼还高,但面对着爱

情,她却毅然的放弃了自己职业演奏家的工作,反而全力帮助舒曼成就他的事业,

即使后来舒曼患了精神分裂症,克拉拉还是小心翼翼的守护着他。他们的好朋友、

优秀的音乐家布拉姆斯就在这样微妙的情况下,爱上了好友的妻子克拉拉,但克拉

拉始终没有接受,她不愿离弃舒曼,而且终其一生到世界各地演奏,就为了推广舒

曼的音乐。  我已经记不得那时究竟是青春少年对爱情的幻想,或真正是音乐感动

了我,总之从那时开始,我疯狂的爱上了舒曼的「梦幻曲」,从梦幻曲又爱上了小

提琴、然后是古典音乐、然后又接触了贝多芬、巴哈酘酘一路延伸下去。

 

初中的时候我是鼓队的队长,高中以后又担任了乐队的指挥,到十七岁那一年,我

终于有机会去学小提琴,看着音符从我指尖流过,那种美梦成真的愉悦,不是任何

一件事情可以替代。我非常用心的练习,别人一年的功课,我只花半年便修习完

成,但毕竟起步太晚,我再怎么拚命,读谱的能力还是不如人。于是我又将全副精

力放在当指挥的这件事上,那时不仅在学校大出风头,基隆地区的学生比赛里我也

频频得奖,与音乐一步一步靠近,每每站在指挥台上,我双手一张,总觉得自己的

未来就寄托在一根指挥棒上! 那时年轻,不懂得如何去约束内在的躁动,只知道当

我听到优美的音乐,心情就慢慢沉淀下来,跟随着音符的起伏,有时开阔如峻岭,

有时澎湃如海洋,有时又潺潺如溪流,有时琤琤,有时琮琮,就这样进入到另外一

个美好的世界,让身心完全的沉静、放松下来。 一直到有一回号称是「女暴君」的

华裔国际指挥家郭美贞到台湾来,我怀着朝圣的心情,想尽办法跑去看她的排演,

就在台下一个黑暗的角落,我看着这位知名的指挥家在台上挥动着双手,那一刻心

情无比复杂,又是感动,又是失落!感动的是我终于看到了真正的指挥家该有的风

采,失落的是我想着自己那些简陋而基础的指挥,简直就像是在空中画符,随着音

乐在舞蹈而已,与现实的「专业」差距甚远。我羞愧得无地自容,也明白了自己永

远不可能成为那样一个杰出的专业指挥家! 当然我心里很难过,但我想:虽然专业

指挥家的梦想破灭,可是我却可以做一个很好的音乐欣赏者。音乐,我还是不会放

弃。 后来我到花莲海防部队服兵役,尽管军中生活暴戾、无聊,但是只要一有闲

暇,我就带着廉价的手提音响,跑到海边用音乐来洗涤我心灵中的苦闷,每每听到

悠扬的乐章,我就忍不住想要对军中的同袍大喊:大家不要再发呆、不要再浪费时

间了,听听这音乐吧,我们怎么可以轻易放弃这上天赐给我们最好的礼物! 于是许

多军中袍泽从看热闹的心理、到一知半解,最后被我影响也爱上了音乐。只要一有

操练的空暇,大家就会聚集起来听我介绍音乐、说说音乐家的小故事呢。 就这样,

音乐伴随了我一辈子,我并不是行家,也不再要求自己强记每一个曲目的名称与乐

谱,但每每在内心最浮动的时候,音乐永远成了我最好的伴侣。

 

从精神教育扎根 我常想:在现今台湾的社会里,要让每一个人都对自己的生活感到

满足,如果这个满足的要求来自于「物质」,那么在今天的经济状况下,真的很

难;但是如果我们从小就培养「精神」层面的需求,让每一个孩子从小就懂得音

乐、懂得绘画,或是喜欢看书,让一个出租车司机下班后愿意回家聆听欣赏一张音

乐CD、让一个泥水工在假日之时用彩笔画出他的生活环境,如果可以从这方面着

手,不论职业高低、不论薪资多寡,用最少的金钱,就可以让大家都站在同一个立

足点上得到满足。  但是最重要的一点,是我们的领导阶层、社会教育各界必须要

有这样的体认,愿意以身作则、愿意站在高处呼吁,撇开一些利害关系,回到一个

安静的精神层次;尽管看不到立即的价值,但是在无形中,每一个人都获得了无价

的资产。

 

台东县卑南乡的利嘉部落有一所美丽的国小,只有六个班级、一百个学生,这所日

据时代即已成立的国小,老树成林、绿草如茵,甚至连阶梯都是以石板堆砌而成。

它优美的风光,吸引了很多的观光人潮。 但让我感动的是:利嘉国小校长张中元

说,利嘉国小的学童都是卑南族原住民,所以校方不希望给同学过多沉重的课业压

力,而朝「生活教育」与「情感教育」发展,每个小朋友都可以发挥专长,在校园

中舞蹈、歌唱,留下美丽的童年回忆。每天中午休息时间,学校会播放古典音乐让

同学们欣赏。张校长不但首开先例,派学校老师到国家音乐厅欣赏音乐,而每年年

底,梅花绽开,一场露天音乐会就在梅树下举行,这场「梅花音乐季」的情境教育

吸引的不只是小朋友们,还有利嘉社区的民众,以及闻讯而来的游客。此外,利嘉

国小的厕所里也变成孩子们发挥想象力画画的空间,让厕所就像美术馆般的美

丽。 任职教育界二十七年,且始终在原住民学校服务的张校长说,他希望他的学生

们在学校期间能学到两样事情:一是懂得凡事感恩,二是懂得提升自己的人文艺术

素养。

 

这些教育都不是有形的,不会出现在联考成绩单上。这些原住民的孩子们将来或许

会成为社会的栋梁,或许只是在基层默默服务的百姓,我们不知道;可是我知道有

一点是清楚明白的:就是将来这群孩子们会永远记得,曾经有一所小学校教导他们

如何去欣赏人生里艺术中的沉静与美好,他们懂得感恩,懂得回报这个社会,他们

会找到人生中最重要的价值,那将会是他们一辈子最重要的资产。教育,除了教导

知识,不就是要教导孩子们感恩与人文吗?难道还有其它更伟大的目的吗?

 

一个细致的社会,一定是从人文素养开始。如果我们爱这片土地、对我们的社会有

所期待,我们要活在什么样的环境里?我们要给我们的孩子什么样的环境?我们该

期许,不只是经济起飞,人文更要起飞。

 

 
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